紫竹调是广泛传播于吴语区(苏南、上海、浙江大部、皖南等)的汉族传统小调歌曲，其源头可以追溯到春秋战国时期的汉族民歌。经过历代艺人的传唱和修改，各地的《紫竹调》都加入了自己的地方特色，在音节的处理上有所不同。但其词其曲，皆有浓厚的吴风。
紫竹调是广泛传播于吴语区(苏南、上海、浙江大部、皖南等)的汉族传统小调歌曲，其源头可以追溯到春秋战国时期的汉族民歌。经过历代艺人的传唱和修改，各地的《紫竹调》都加入了自己的地方特色，在音节的处理上有所不同。但其词其曲，皆有浓厚的吴风。
乐曲一般以六个乐句为一乐段，调式有规律地进行转换，旋律柔美流利。乐曲生动地表现了一对小儿女两情相悦的情景，富有感染力和生活情趣。民乐中不仅有二胡、古筝、笛子版的《紫竹调》，还有民乐合奏曲《紫竹调》。抒情、悠扬、委婉的汉族民间小调，极富江南乡土气息。
民乐合奏 《紫竹调》
紫竹调是江南地区的汉族民歌小曲、爱情小调，也是上海地方戏沪剧与滑稽戏的基本曲牌、常用曲调。紫竹调最初在沪剧"同场戏" 《双脱花》 中为磨豆腐劳动时所演唱的一支曲牌。演员在演唱时，双手摇曳做滤豆浆的动作。这过滤豆浆的布兜时用两根斑纹竹杆支撑，演员演唱时就是握着这两根斑纹竹杆摇曳，这种斑纹竹杆叫做"紫竹"，自此这首民歌被叫作"紫竹调"了。它原是一首具有山清水秀、鱼米盛产地江南地方色彩的民歌。它的旋律起伏爽朗，情绪乐观亲切，一句一顿的曲调，活泼明快的节奏，富有江南地区汉族劳动人民朴素勤劳的性格。
李玲玉 沪剧《罗汉钱-燕燕做媒》
《紫竹调》轻松活泼，婉转流畅，不仅悦耳动听，而且歌唱性强，所以一直是上海人不同时期的"流行音乐"。从街头巷闾传唱的"一根紫竹直苗苗，送与哥哥做管箫"的情歌，到东方歌舞团演员朱明瑛唱红大江南北的沪剧《罗汉钱》里著名的《紫竹调》，该曲一直在上海这个城市的上空飘荡。
朱明瑛 沪剧《罗汉钱-燕燕做媒》
轻柔婉转的"紫竹调"节奏明快，旋律优美，起伏爽朗，既有江南水乡的吴侬软语，又有海派文化的奔放而不失内敛、含蓄，不仅悦耳动听，并且歌唱性很强，在汉族民间流传很广。紫竹调也是由起承转合四句组成。但在第三句(转的部位)前有两个五字"垛句"，这就是所谓"转前加垛"，第四句是一个重复句，这是许多民歌小调中加强结束感所常有的。紫竹调通常用于叙事、抒情、交流思想等场合，可用独唱、对唱的形式，女声独唱犹为适宜，唱正调(C或D)，男声唱反调(F或G)，但较少运用。
谢彩云 《紫竹调》
《紫竹调》的曲调健康向上，形式灵活多变，内容生动大气，极具上海特色、申城风格。经历代艺人传播修改，紫竹调成为一首含蓄有趣的情歌。乐曲以弦乐和二胡、琵琶、曲笛演奏旋律，竖琴的晶莹琶音与之相和，颇具江南丝竹的风格。歌词多因情而发，没有固定的版本，这也是能代表上海最原生状态民歌的特点。因为它传唱广，影响大，而且旋律明朗优美、欢快流畅，富有浓郁的上海特色，堪称为是能代表上海形象的作品。
宋婷婷 古筝独奏《紫竹调》
周恩来总理生前非常喜欢"紫竹调"。1959年，党的八届七中全会在沪召开。会议期间的一次联欢会上，周总理就点唱了"紫竹调"，在场的两位沪剧名家丁是娥、筱爱琴便演唱了《罗汉钱·燕燕做媒》 。周总理闻声起舞，很是高兴。
民乐合奏，沪剧《罗汉钱-燕燕做媒》
19世纪80年代《紫竹调》就在美国灌成了唱片，与《二泉映月》和《春江花月夜》等一起，成为最早流行美国的中国乐曲。前些年，苏格兰的交响乐团曾在上海国际艺术节上演奏过《紫竹调》;2006年春节，上海沪剧院的茅善玉也在维也纳金色大厅唱响了"紫竹调"，这样的交流很有意思。民族的音乐一旦与普遍的审美标准相融合，就会成为具有世界性的文化需求。"申博"成功后，上海的一些著名艺术家、社会活动家，纷纷谋求将《紫竹调》确立为上海的音乐形象，如果这一行动获得成功，《紫竹调》的传唱一定会更广泛。
欧翠峰 小号 《紫竹调》
鲍元恺 钢琴 《紫竹调》
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